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由奥申委牵头的“用场”（以下简称“用场”）在农历新年期间启动。实际制作日期其实是在2025年夏天的《南京照相馆》（以下简称《南》）之前，两部影片在电影制作理念和方式上都有着相同的渊源。勇的许多创作经验都被运用到了南方。当你把两部电影放在一起看时，你会更清楚地看到，《南方》的票房和口碑成功并不是单部电影的偶然现象。事实上，申奥催生了新一代创作者，他们找到了更符合当下媒体环境和观众口味的主旋律商业片新配方。从类型电影的角度来看，大多数主旋律商业电影都属于美国学者沙茨提出的执行仪式性电影的类型电影。这些电影通常讲述的是文化共同体面临外部威胁，而解决威胁或救灾往往是由英雄来进行的。因此，尽管迄今为止商业片的主题都集中在主角形象的形成上，但围绕主角的故事框架却保持一致。聚焦英雄故事和总体主题的商业电影可以找到集体精神灵感，但如何对观众产生真正的同理心一直是创作的核心难点。观众对虚构人物的共情是如此个人化和以自我为中心，只有与观众自身密切相关的情感才能引起真正的共鸣。此后，描写英雄有缺陷、人性、成长的电影开始出现，如《战狼2》中的任风、《万里归家》中的钟大为、《长津湖》中的吴万里等。但这只是给英雄形象增添了一层平庸的装饰。影片的焦点仍然是他的sup卓越的技能和非凡的能力。上面提到的创意问题还没有真正得到解决。个体英雄的故事完全转变为集体凡人的故事。在这两部以此为主题的商业片中，申奥有意识的改变是完全放弃了英雄的塑造和英雄叙事，而是通过多个居民交织在一起的命运来驱动故事。每个普通人都有自己独特的性格、弱点和成长，但他们没有伟大的能力。针对角色形象的这种变化，影片的剧情结构也从救援模式转变为困境模式。这些普通人需要发挥最大的独立性来克服或摆脱困难。收视的焦点不再是各种英雄事迹的奇观，而是这些普通人如何从困境中找到出路，以及过程和过程中所展现出的复杂人性。角色的最终弧线。比如，与《战狼2》、《红海行动》、《万里归家》等英雄救援模式相比，同题材的《勇》却是一个完全平凡人的自救故事。以马晓和潘文佳夫妇为中心的几位主人公，尽管失去了沟通、面临语言障碍、每天都受到恐怖分子的监视和虐待，最终在105天内完成了一次地狱般的逃亡。 《南方》也完全放弃了类似题材的英雄视角，转而聚焦于一个处于战争边缘的电子摄影工作室和隐藏在里面的一群平民。这些角色面临的困难更大。在此刻极度黑暗的情况下，想要逃脱局面几乎是不可能的。然后，造物主通过传播真理实现了精神上的逃脱，仍然实现了对敌人的反击和胜利。 Group Portrait Fatal Tales 为您提供的另一个创意惊喜是 r最丰富、最深刻的“普通坏人”群像。这里所说的“普通反派”，并非只是将反派人性化，而是着重阐明了一个普通人成为反派的环境和过程。在《利用》中，作者有力地塑造了铁军占领区村民的“普通坏人”肖像。他们不仅是战争的被动参与者，也是战争的受害者。影片的结尾是拉蒂夫的表演，乍看之下，拉蒂夫是一个残暴的绑匪，但实际上他被迫用女儿被地雷炸毁的腿换取赎金，换取一条假腿。他的儿子萨利姆小时候被绑架，被迫成为钢铁军的一名士兵。然而，他最终死于地雷。这些可怜的“普通恶棍”能够向公众展示他们在战争中扭曲的生存状态，以及完整的人性。以及对正常生活的向往。 《乌索》中也有一些更糟糕的“正常坏”类型，比如钢铁军团的小领袖萨伊德。他似乎受过高等教育，英语说得流利，并且了解并使用新相机。他做事有条不紊，把恐怖活动当成一种职业。然而，当两名士兵越狱，大佬下令将赛义德截肢后，他从一个相对文明的人变成了一个彻底野蛮的极端分子。通过这个角色我们已经看到了在“南方”塑造两个“当代坏人”的想法：翻译家王光海和摄影师伊藤。王光海的邪恶并非源于他的本性，而是源于他在战争的极端环境下生存的决定。他的垮台揭示了战争如何扭曲人性，导致普通人在生存压力下做出不道德的决定。伊藤并非生来就是恶魔，但他展示了人为什么会变成恶魔。他是怎么被感染的，大脑洗干净了，就成了刽子手？在其中，观众可以清楚地看到日本士兵如何从一个富家子弟变成一个信奉军国主义的狂热分子。可以说，申奥的这一创意转变，最终同时实现了商业电影集体精神启发和公众同情的主旋律。今天的观众能够想象和理解，得益于“勇”极端环境下普通人的韧性和“南方”普通人的毅力和韧性。当观众对世界的期待与人物世界的期待本质上一致时，电影就能成功唤起观众的情感投入，从而达成共识和情感共鸣。这种创作重新定位升华了商业电影主旋律的集体精神，赋予其更深层次、更普遍的人文意义。里面有一个有趣的情节“勇”的结尾。杀死工程师苗峰的地雷并不是由铁军埋藏的，而是由据信属于行动右侧的政府军埋藏的。这是别人给我的东西。影片对马晓面无表情的表情的关注，强调了影片对战争的荒谬和不公正的深思熟虑。 “南方”老百姓的“胜利”让观众了解到，历史不仅是英雄的历史，也是无数英雄的历史。历史是由普通人书写的。普通人的努力也是民族精神的重要组成部分。他们还将媒体介入引入现实故事讲述的传统主题，同时直接面对现实生活的故事。大多数商业电影通过直接展现战争、骚乱、撤侨等现实生活场景来促进叙事，让观众直观地感受到事件的真实性和紧迫性。在添加为了直接面对现实生活的故事，申奥巧妙地让媒体参与到现实生活的故事中。在中心叙事中引入相机、录像机、录音机、照片、录像等媒介，通过媒介的物质实践和意义的生产来丰富叙事层次。这源于这位年轻创作者对媒介的熟悉和敏感。据申奥介绍，尹的创作起源可以追溯到他看到一张非洲儿童用炮弹壳当拐杖的照片，从而产生了拍摄一部描绘当地种族冲突的电影的想法。 《南方》的制作灵感来源于申奥老片《城市屠杀》。他还从新闻报道中了解到，华东照相馆的学员和爱国青年承担了保存相册的工作，美国神父用相机秘密记录日本军事暴行，并将胶卷偷运出南京。ing。人们非常清楚，媒体层面的此类努力将为大屠杀提供新的视角。在《乌索》中，媒体多次以非常感人的方式参与现实生活的故事。首先，即使在影片开头苗峰被地雷意外炸死后，这个角色也从未从影片中消失。当马晓先生打开手机里录制的教苗峰如何种植西红柿的短视频时，他不仅继续培训不幸去世的工程师，还认识到他的朴实和努力帮助马晓成为了“西红柿叔叔”，并获得了占领区村民的信任和帮助。第二个是马晓拍摄的一对夫妇幸福地等待孩子出生的视频，却差点被铁军杀死。幸福与痛苦紧密相连，这就是影片的高潮。最令人回味的是最后的获奖照片电影。一名年轻的非洲守门员，拥有一条由弹壳制成的假肢。这张图片比一千个关于战争和抵抗的词语更能说明问题。在南方，媒体对现实故事的介入是影片最大的创新。影片将摄影媒介置于叙事的中心，通过其作为权力工具和抵抗代理人的双重属性构建了贯穿整部影片的主要叙事线索。有很多评论文章对此提供了很好的分析，因此这里不再赘述。申奥创意格局仍在发展，影视制作质量参差不齐。例如，电影《全有或全无》和电视剧《重生》就存在叙事缺陷和人物工具化问题。然而，作为新一代创作者，他在作品中从《永》到《南》为商业电影的主旋律添加的两个新公式，非常符合现实。符合当今全媒体时代受众的需求和媒体的特点。两部影片的质量也都很高，尤其是《南方》，说明这两个新配方可以拍出非常好的有主旋律的商业片。这不仅值得创作界和评论界关注，也有可能为未来主旋律商业片的制作提供巨大的参考价值。原标题：《申奥找到了主旋律商业片新配方》栏目主编：肖灵文区编辑：郭超豪 本文作者：桂林（中国社会科学院文学院教授）
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